子思游齐、陈庄伯与登泰山而观、见古天子巡狩之铭焉、陈子曰我生独不及帝王封禪之世、子思曰子不欲尔。今周室卑微诸侯无霸。假以齐之眾连邻国以辅文武子孙之有德者。则齐桓晋文之事不足言也。陈子曰非不悦斯道力不堪也、子圣人之后、吾愿有闻焉、敢问昔圣帝明王巡狩之礼、可得闻乎、子思曰凡求闻者。為求行之也。今子自计。必不能行。欲闻何為。陈子曰吾虽不敏。亦乐先生之道。於子何病而不吾告也。子思乃告之。曰古者天子将巡狩。必先告於祖禰。命史告群庙及社稷圻内名山大川。告者七日而遍。亲告用牲。史告用币。申命冢宰而后清道而出。或以迁庙之主行载於斋车。每舍奠焉。及所经五岳四瀆皆有牲币。岁二月东巡狩至于岱宗。柴于上帝望秩于山川。所过诸侯各待於境。天子先问百年者所在而亲问之。然后覲方岳之诸侯有功德者。则发爵赐服以顺阳义。无功者。则削黜贬退以顺阴义。命史采民诗谣以观其风。命市纳价。察民之所好恶以知其志。命典礼正制度。均量衡。考衣服之等。协时月日辰。入其疆。遗老失贤。掊克在位。则君免。山川社稷有不亲举。土荒民游為无教。无教者则君退。民淫僭上為无法。无法者则君罪。入其疆土地垦闢。养老尊贤。俊杰在位。则君有庆遂南巡五月至於南岳。又西巡八月至於西岳。又北巡十有一月至於北岳。其礼皆如岱宗。归反舍於外次。三日斋。亲告於祖禰。用特。命有司告群庙社稷及圻内名山大川。而后入听朝。此古者明王巡狩之礼也。陈子曰诸侯朝於天子盟会霸主、则亦告宗庙山川乎、子思曰告哉。陈子曰王者巡狩不及四岳、诸侯盟会不越邻国、则其礼同乎异乎、子思曰天子封圻千里。公侯百里。伯七十里。子男五十里。虞夏殷周之常制也。其或出此封者。则其礼与巡狩朝会无变。其不越封境。虽行如国。陈子曰古之义也吾今而后知不学者浅之為人也。