卷十五
《九怀》者，谏议大夫王褒之所作也。怀者，思也。言屈原虽见放逐（一作流放），犹思念其君，忧国倾危而不能忘也。褒读屈原之文，嘉其温雅，藻采敷衍，执握金玉，委之污渎。遭世溷浊（溷一作泥），莫之能识，追而愍之（一作诸），故作《九怀》以礻卑其词。史官录第，遂列于篇（一作编）。
○匡机
运极兮不中，
周转求君，道不合也。
来将屈兮困穷。
还就农桑，修播植也。来一作求，一作永。
余深兮惨怛，
我内愤伤，心切剥也。一作闵，惨一作愤。
愿一列兮无从。
欲陈忠谋，道隔塞也。
乘日月兮上征，
想神明，升天庭也。
顾游心兮高阝酆。
回眄周京，念先圣也。文王都酆，武王都高阝，二圣有德，明于用贤，故顾其都，冀遭逢也。顾一作愿。
弥览兮九隅，
历观九州岛，冀遭逢也。
彷徨兮兰宫。
游戏道室，诵五经也。彷徨一作仿亻皇。
芷闾兮药房，
居仁履义，守忠贞也。闾一作室。
奋摇兮众芳。
动作应礼，行馨香也。众一作种。
菌阁兮蕙楼，
节度弥高，德成就也。
观道兮从横。
众人瞻望，闻功名也。
宝金兮委积，
志意坚固，策谋明也。
美玉兮盈堂。
懿誉光明，满朝廷也。
桂水兮潺，
芳流衍溢，周四境也。
扬流兮洋洋。
洁白之化，动百姓也。
蓍蔡兮踊跃，
着龟喜乐，慕清高也。蓍，筮也。蔡，大龟也。《论语》曰：“臧文仲居蔡。”
孔鹤兮回翔。
畏怖罗网，升青云也。鹤一作鹄。
抚槛兮远望，念君兮不忘。
思慕怀王，结中情也。不一作弗。
怫郁兮莫陈，
忠言蕴积，不列听也。莫一作弗，陈一作陈。
永怀兮内伤。
长思切切，中心痛也。
○通路
天门兮户，
金闱玉闺，君之舍也。
孰由兮贤者？
谁当涉履，英俊路也。
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
邪佞杂乱，来并君也。
假寐兮愍斯，
衣冠而寝，自怜伤也。不脱冠带而卧曰假寐。《诗》云：“假寐永叹。”愍一作。
谁可与兮寤语？
众人愚ウ，谁与谋也。
痛风兮远逝，畜安兮近处。
畜养佞谀而亲附也。《释文》安作。
鲸覃兮幽潜，
大贤隐匿，窜林薮也。覃一作单。
从虾兮游者。
小人并进在朝廷也。鲸、覃，大鱼也。虾，小鱼也。者一作渚。
乘虬兮登阳，
意欲驾龙而升云也。
载象兮上行。
遂骑神兽，用登天也。神象白身赤头，有翼能飞也。
朝发兮葱岭，
旦发西极之高山也。
夕至兮明光。
暮宿东极之月峦也。
北饮兮飞泉，
吮嗽天液之浮源也。
南采兮芝英。
咀嚼灵草以廷年也。
宣游兮列宿，
彳扁历六合，视众星也。
顺极兮彷徉。
周绕北辰，观天庭也。
红采兮も衣，
婆娑五采，芬华英也。古本作虹采兮霓衣。
翠缥兮为裳。
衣色瑰玮，耀青葱也。
舒佩兮纟丽，
缓带徐步，五玉鸣也。一本舒下有余字。
竦余剑兮干将。
握我宝剑，立延颈也。
腾蛇兮后从，
神虺侍从，慕仁贤也。后从一作从后。
飞巨兮步旁。
巨虚奋飞，承毂轮也。
微观兮玄圃，
上睨帝圃，见天园也。
览察兮瑶光。
观视斗柄与玉衡也。瑶一作摇。
启匮兮探，
发匣引筹，考禄相也。《释文》作。
悲命兮相当。
不获富贵，值放流也。相一作所。
纫蕙兮永词，
结草为誓，长诀行也。
将离兮所思。
背去九族，远怀王也。
浮云兮容与，
天气氵翁溶，乍东西也。
道余兮何之。
来导引我，难随从也。
远望兮仟眠，
遥望楚国，ウ未明也。仟眠一作晦昏，《集韵》作芊瞑。
闻雷兮阗阗。
君好妄怒，威武盛也。
阴忧兮感余。
内愁郁伊，害我性也。忧一作愁。
惆怅兮自怜。
怅然失志，嗟厥命也。
○危俊
林不容兮鸣蜩，
国不养民，贤宜退也。
余何留兮中州？
我去诸夏，将远逝也。
陶嘉月兮纟驾，
嘉及吉时，驱乘驷也。纟一作扌，一作驱。
搴玉英兮自。
采取玉华，自饰也。一作修。
结荣ぇ兮逶逝，
束草陈信，遂奔迈也。逶一作远。
将去兮远游。
违离于君，之四裔也。《尔雅》曰：“林、，君也。”或曰：，进也。言去日进而还也。汤炳正亦曰：“，君，见《尔雅》。”
径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。
行出北荒，山高桀也。阙一作国。
聊假日兮相佯，
且徐游戏，年岁也。相一作，《释文》作。
遗光兮周流。
敷扬荣华，垂显烈也。
望太一兮淹息，
观天贵将，止沈滞也。
纡余辔兮自休。
绥我马勒，留寝寐也。
白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。
天精光明，而照察也。一作希，皎一作交。
顾列孛兮缥缥，
邪视彗星，光瞥瞥也。
观幽云兮陈浮。
山气氵翁郁，而罗列也。陈一作陈。
鉅宝迁兮分殷，
太岁转移，声也。
雉ず兮相求。
飞鸟惊鸣，雌雄合也。
泱莽莽兮究志，
周望率土，远广大也。
惧吾心兮忄寿々。
惟我忧思，意愁毒也。
步余马兮飞柱，
徘徊神山，且休息也。
览可与兮匹俦。
历观群英，求妃合也。二人为匹，四人为俦。俦一作畴。
卒莫有兮纤介，
众皆邪佞，无忠直也。
永余思兮忄由々。
愁心长虑，忧无极也。
○昭世
世溷兮冥昏，
时君ウ蔽，臣贪佞也。一云世溷浊兮。
违君兮归真。
将去怀王，就仁贤也。一云臣违君兮。
乘龙兮偃蹇，
骖驾神兽，纷纭也。
高回翔兮上臻。
行戏遨游，遂至天也。回一作回。
袭英衣兮缇，
重我绛袍，采色鲜也。袭一作龙。作龙者不辞。
披华裳兮芳芬。
徐曳文衣，动馨香也。《诗》曰：“婆娑其下。”
登羊角兮扶舆，
升彼高山，徐顾睨也。舆一作与。
浮云漠兮自娱。
乘云歌吟而游戏也。漠一作汉。
握神精兮雍容，
握持神明，动容仪也。握神精一云握精明，一云接精神，一云按神明，一云按精明。雍一作ń。
与神人兮相胥。
留待松乔，与伴俪也。
流星坠兮成雨，
阴神并降，如堕雨也。
进瞵盼兮上丘墟。
天旦欲明，至山溪也。进一作集，古本无上字。
览旧邦兮氵翁郁，余安能兮久居。
下见楚国之危乱也。览一作临。
志怀逝兮心心忄刘栗，
心中欲去，内伤悲也。一无忄刘字。
纡余辔兮踌躇。
我缓马勒而低亻回也。一云情踌躇。
闻素女兮微歌，
神仙讴吟，声依违也。
听王后兮吹竽。
伏妃作乐，百虫至也。
魂凄怆兮感哀，
精神惆怅而思归也。
肠回回兮盘纡。
意中毒闷，心纡屈也。回一作回。
抚余佩兮缤纷，
持我玉带，相纠结也。
高太息兮自怜。
长叹伤己远放弃也。
使祝融兮先行，
俾南方神开轨辙也。
令昭明兮开门。
炎神前驱，关梁发也。
驰六蛟兮上征，
乘龙直驰，升阊阖也。
竦余驾兮入冥。
遂驰我车，上寥廓也。
历九州岛兮索合，
周遍天下，求双匹也。索一作寡。
谁可与兮终生。
莫足与友，为亲密也。
忽反顾兮西囿，
见彼陇蜀，道阻厄也。
睹轸丘而崎倾。
山陵岑，难涉历也。轸丘一作丘陵。
横垂涕兮泫流，
悲思念国，泣双下也。
悲余后兮失灵。
哀惜我后，违天法也。
○尊嘉
季春兮阳阳，
三月温和，气清明也。
列草兮成行。
百卉垂条，吐荣华也。
余悲兮兰生，
哀彼香草，独陨零也。”生一作萃，一作悴。
委积兮从横。
枝条摧折，伤根茎也。
江离兮遗捐，
忠正之士弃山林也。
辛夷兮挤臧。
仁智之士，抑沉没也。臧一作将。
伊思兮往古，
惟念前诸贤俊也。
亦多兮遭殃。
仁义遇罚，祸及身也。遭一作逢。
伍胥兮浮江，
吴王弃之于江滨也。
屈子兮沈湘。
怀沙负石，赴汨渊也。
运余兮念兹，
转思念此，志烦冤也。
心内兮怀伤。
肠中恻痛，摧肝肺也。
望淮兮沛沛，
临水恐栗，畏祸患也。沛沛一作渊沛沛。
滨流兮则逝。
意欲随水而隐循也。
榜舫兮下流，
乘舟顺水，游海滨也。榜舫一作榜旁，一作榜舡，一作摘旁，一作レ舫，《洪补》又谓“东坡本作榜舫”，《释文》榜作摘。
东注兮磕磕。
涛波踊跃，多险难也。
蛟龙兮导引，
虬螭水禽，驰在前也。又作文蛇在前也，一云蛟龙沃兮。
文鱼兮上濑。
巨鳞扶已，渡涌湍也。文一作大。
抽蒲兮陈坐，
拔草为席，处薄单也。
援芙蕖兮为盖。
引取荷华，以覆身也。一云援英兮为盖，一云拔英。闻氏《校补》谓当从一本作援英，英即蒲弱，承上“抽蒲兮陈坐”而言。
水跃兮余旌，
风波动我，摇旗幡也。旌一作ユ。
继以兮微察。
续以草芥，入己公也。以一作
云旗兮电惊，
遂乘风电，驱横奔也。
忽兮容裔。
往来亟疾，若鬼神也。
河伯兮开门，
水君望，开府寺也。
迎余兮欢欣。
喜笑迎己，爱我善也。
顾念兮旧都，
还视楚国，思郢城也。
怀恨兮艰难。
抱念恚恨，常欲还也。
窃哀兮浮萍，
自比如，生水濒也。萍一作。
淫兮无根。
随水浮游，乍东西也。淫一作沉淫，一作摇，《洪补》谓“摇当作淫，巴东有淫预石，通作滟，一读作泛滟，一读作冯淫，皆通；一作沉；淫，一作摇；皆非是”。
○蓄英
秋风兮萧萧，
阴气用事，天政急也。
舒芳兮振条。
动摇百草，使芳熟也。”
微霜兮眇眇，
霜凝微薄，寒深酷也。
病夭兮鸣蜩。
飞蝉卷曲，而寂默也。
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
燕将入海，化为蛤也。
望兮氵翁郁，
川谷吐气，云ウ昧也。
熊罴兮嗥。
猛兽应秋，将害贼也。一作。
唐虞兮不存，
尧舜已迅，难追逐也。
何故兮久留？
宜更求君，之他国也。
临渊兮汪洋，
瞻望大川，广无极也。
顾林兮忽荒。
回视乔木与山薄也。
修余兮衣，
整我衣裳，自结束也。修一作。
骑霓兮南上。
乘赤霄，登张翼也。
乘云兮回回，兮自强。
载气溶溶，意中恶也。
将息兮兰皋，失志兮悠悠。
从高视下，止眩惑也。悠悠一作调调。
{艹纷}蕴兮征黧，
愁思蓄积，面垢黑也。{艹纷}一作纷。
思君兮无聊。
想念怀王，忘寝食也。
身去兮意存，
体远情近，在胸臆也。存一作在。
怆恨兮怀愁。
心中忧恨，内凄恻也。
○思忠
登九灵兮游神，
想登九天，放精神也。神一作精。
静女歌兮微晨。
神女夜吟，声激清也。
悲皇丘兮积葛，
皇，美。
众体错兮交纷。
言己见美大之丘，葛草缘之，而生交错茂盛，人不异而采取，则不成也。以言楚国士民众多，君不异而举用，则不知其有德也。
贞枝抑兮枯槁，
贞，正。
枉车登兮庆云。
庆云，喻尊显也。言葛有正直之枝，抑弃枯槁而不见采，枉坏恶者，满车升进，反见珍重，御尊显也。以言贞正之人弃于山野，佞曲之臣升于显朝。枉一作挂，登一作升。
感余志兮惨栗，
动踊我心，如析割也。惨一作そ。
心怆怆兮自怜。
意中切伤，居悲楚也。一云心悲兮。
驾玄螭兮北征，
将乘山神而奔走也。
吾路兮葱岭。
欲逾高山，度险阻也。葱一作。
连五宿兮建旄，
系续列星，为旗也。
扬氛气兮为旌。
举布霾雾，作旗表也。氛一作。
历广漠兮驰骛，
径过长沙，驰驷马也。
览中国兮冥冥。
顾视诸夏，尚昧晦也。
玄武步兮水母，
天龟水神，侍送余也。
与吾期兮南荣。
与己誓会炎野也。南方冬温，草木常茂，故曰南荣。
登华盖兮乘阳，
上攀北斗，蹑房星也。
聊逍遥兮播光。
且徐游戏，布文采也。汤炳正《楚辞今注》谓“播光，当为‘瑶光’之误，指北斗第七星”。
抽库娄兮酌醴，
引持二星以斟酒也。
援<瓜包>瓜兮接粮。
食神果，志厌饱也。<瓜包>一作匏，粮一作粮。
毕休息兮远逝，
周彳扁留上而复去也。
发玉轫兮西行。
引支车木，遂驱驰也。
惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。
世憎忠信，爱谄谀也。此一作北。
寤辟В兮永思，
心常长愁，拊心踊也。辟，拊心貌也。辟一作擗。
心怫郁兮内伤。
忧思积结，肝腑烂也。
○陶壅
览杳杳兮世惟，
观楚泥浊，俗愚蔽也。惟一作维。徐仁甫曰：“《九怀》每章首句皆协韵。原文本是‘览世惟兮杳杳’，因惟与下归、飞为韵，遂倒为‘览杳杳兮世惟’，知之，则‘惟’不当训谋，亦不当作维。”
余惆怅兮何归。
罔然失志，无依附也。
伤时俗兮溷乱，
哀愍当世，众贪暴也。
将奋翼兮高飞。
振翅翱翔，绝尘埃也。
驾八龙兮连蜷，
乘虬翱翔，见容貌也。蜷一作。
建虹旌兮威夷。
树くぐ旗，纷光耀也。旌一作ユ。
观中宇兮浩浩，
大哉天下，难彳扁照也。
纷翼翼兮上跻。
盛气振迅，升天衢也。
浮溺水兮舒光，
遂渡沈流，扬精华也。溺与弱同。
淹低亻回兮京氵示。
且留水侧，息河洲也。水中可居为洲，小洲为渚，小渚为氵示。京氵示，即高洲也。一注云：小渚为氵寺，小氵寺为氵示。低亻回一作彳氐徊，低一作徘；京一作洲。
屯余车兮索友，
住我之驾，求松乔也。
睹皇公兮问师。
遂见天帝，谘礻必要也。睹一作睹。
道莫贵兮归真，
执守无为，守朴素也。贵一作遗。
羡余术兮可夷。
念己道艺，可悦乐也。《诗》云：“既见君子，我心则夷。”
吾乃逝兮南矣，
往之太阳，游九野也。逝一作游。
道幽路兮九疑。
涉历深山，过舜墓也。疑一作嶷。
越炎火兮万里，
积热弥天，不可处也。处一作渡。
过万首兮嶷嶷。
见海中山数万头也。海中山石嶷嶷岳岳，万首交寺也。万首一作千首，嶷嶷一作旌旌，一注云：万首，海中山名。
济江海兮蝉蜕，
遂渡大水，解形体也。
绝北梁兮永辞。
超过海津，度诀去也。辞一作词。
浮云郁兮昼昏，
楚国溃乱，气未除也。
霾土忽兮{麻土}々。
风俗尘浊，不可居也。{麻土}{麻土}一作梅梅。
息阳城兮广夏，
遂止炎野，大屋庐也。
衰色罔兮中怠。
志欲懈倦，身罢劳也。色一作气。
意晓阳兮燎寤，
心中燎明，内自觉也。燎一作半，《释文》作忄。
乃自兮在兹。
徐自省视，至此处也。一作示，在一作存，自一作息轸。
思尧舜兮袭兴，
喜慕二圣，相继代也。
幸咎繇兮获谋。
冀遇虞舜，与议道也。
悲九州岛兮靡君，
伤今天下无圣主也。
抚轼叹兮作诗。
伏车浩叹，作风雅也。
○株昭
悲哉于嗟兮！
愁思愤懑，长叹息也。
心内切磋。
意中激感，肠病痛也。
款冬而生兮，
物叩盛阴，不滋育也。王引之曰：“《急就篇》：‘款东贝母姜狼牙。’颜师古曰：‘款东即款冬，亦曰款冻，以其凌寒叩冰而生，故为此名。’师古以款冻为叩冰，义本于王注也。然反复《九怀》文义，实与王注殊指。其曰‘款冬而生兮凋彼叶柯；瓦砾进宝兮捐弃随和；铅刀厉御兮顿弃太阿’。总言小人道长，君子道消耳。款冬、瓦砾、铅刀以喻小人，叶柯、随和、太阿以喻君子。《七谏》云：‘铅刀进御兮遥弃太阿；拨搴元芝兮列树芋荷。’彼言元芝，犹此言叶柯也。彼言芋荷，犹此言款冬也。铅刀、太阿取譬，正与此同。此言阴盛阳穷之时，款冬微物乃得滋荣，其有名材柯叶茂美者，反凋零也。款冬而，指款冬之草，不得以为物叩盛阴，草之名款冬。其声因颗冻而转，更不得因文而训。《尔雅?释鱼》：‘科斗，活东。’舍人本作颗东，科斗非冬生之物，而亦名颗东，则谓取‘凌寒叩冰之意’者谬矣。傅咸《款冬花赋》：‘维兹奇卉，款冬而生。’亦仍王注之误。”其说是也。
凋彼叶柯。
伤害根茎，枝卷曲也。
瓦砾进宝兮，
佞伪愚戆，侍帷幄也。
捐弃随和。
贞良君子，弃山泽也。
刀厉御兮，
顽へ之徒，任政职也。
顿弃太阿。
明智忠贤，放斥逐也。
骥垂两耳兮，
谁俊佯愚，闭口目也。
中坂蹉跎。
众无知己，不尽力也。
蹇驴服驾兮，
驽钝之徒，为辅翼也。服一作般，《释文》作。
无用日多。
僮蒙并进，填满国也。
修洁处幽兮，
执履清白，居陋侧也。
贵宠沙靡刂。
权右大夫佯不识也。
凤皇不翔兮，
贤智隐处，深藏匿也。
鹑安飞扬。
小人得志，作威福也。
鹪开路兮，
仁士智鸟，导在前也。鹪一作焦明。
后属青蛇。
介虫之长，卫恶奸也。属一作厉。
步骤桂林兮，
驰逐正道，德自芬也。
超骧卷阿。
腾越曲阜，过厄难也。
丘陵翔亻舞兮，
山丘踊跃，而欢喜也。亻舞一作舞。
谷悲歌。
川渎作乐，进五音也。
神章灵篇兮，
河图洛书，纬谶文也。
赴曲相和。
宫商并会，应琴瑟也。
余私娱兹兮，
我诚乐此，发中心也。娱一作乐。
孰哉复加。
天下欢悦，莫如今也。
还顾世俗兮，
回视楚国及众民也。
坏败罔罗。
废弃仁义，修谄谀也。罔一作网。
卷佩将逝兮，
有束带，将横奔也。
涕流滂沱。
思君念国，泣г衿也。流一作泗。
乱曰：
皇门开兮照下土，
王门启辟，路四通也。一云皇开门兮。
镜览幽冥，见万方也。
株秽除兮兰芷睹。
邪恶已消，远逃亡也，株一作珠。
俊英雄，在朝堂也。
四佞放兮后得禹，
共苗玄窜四荒也。
乃获文命，治江河也。
圣舜摄兮昭尧绪，
重华秉政，执纪纲也。舜一作。
着明唐业，致时雍也。
孰能若兮愿为辅。
谁能知人如唐虞也。
思竭忠信，备股肱也。
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